История острова Корчула: Марко Поло и Корчула д-ра. Зиван Филиппи

13-го века было время, когда Европа жила в постоянном конфликте между его города-государства, которые по-прежнему озабочены крестовых походов. Это было время, когда многочисленные армии пересечения европейской земле, уничтожая иностранных городов и убивая их жителей. Это было время плохих условий жизни, когда еды и одежды не хватало, и когда европейские жители не знают много о сырье и сельскохозяйственные навыки. Они не знали угля, нефти, бумаги, пороха, компаса, кофе, картофель, кукуруза, томаты, табак ... все то, без чего жизнь современного человека представляется немыслимым.

Но в то время политической нестабильности и экономической бедности ограничивали жизни среднего европейца, сводя ее к чисто выживание, стабильность Римско-католической церкви - несмотря на все династические борьбы и доктринер жесткости, часто с опасным последствиям - в то же время открыт его духовной точек зрения, дает надежду и устанавливая структурную основу для культурного развития. Это было время самых великолепных готических зданий, как, например, собор в Шартре, начатая в 1294 году; в Реймсе в 1210, Солсбери, возведенный в 1220 году. Одним из наиболее значимых политических событий стало провозглашение Рудольф для императора Священной Римской империи, которому удалось распространить влияние Габсбургов в Австрии, тем самым закладывая основы государства, которое бы, в течение следующих пяти веков, представляют собой оплот европейской культуры.

В этом взаимодействии - материального и духовного, насилия и примирения, смесь осведомленности и мечты - уникальное положение должно было состояться на том, что маленький итальянский город-государство, называют Венецией. Построенный на архипелаге острова, в районе материка, это выглядело как очарованный видение, которое возникающие как Афродита из Адриатического моря. Но Венеция не привидение. Построен в камне в великолепном стиле средневековья с элементами византийского подчеркнул и соединены сетью каналов и мостов, она проявляется сила торговых и морских сил, распространяя свое влияние по всей поверхности Адриатического водных и к средиземноморской насколько самом Константинополе, который упал в свои руки в 1202 году.

Город и остров Корчула был незащищенный, и действительно было много, кто боролся за нее в это время из-за его стратегического положения на морских торговых путях, а также из-за его географической конфигурации, что делает его идеальным для убежища военных кораблей и торговых галер. По этим причинам Корчула вряд ли избежать мощной рукой Венеции. Хорватского населения острова и город Корчула старался сопротивляться намерений Республики венецианской. Для того, чтобы помешать планам венецианского и защищать их остров сообщества, Korculans приняли свои коммунальные устав в 1214 году. Этот законодательный акт, старейший правовой документ в этой части Европы, кодифицированный вся жизнь города и острова, и, во многих из своих указов, показать пример европейского масштаба. Многочисленные указы о морском праве, отмена рабства, защиты окружающей среды и т.д. Свидетель на высоком политическом и культурном уровне в Корчула в то время, хотя он жил как и другие города далматин в 13 веке, а также, в опасности из-за скупой аппетиты мощных сил вокруг него. Устав Корчула Корчула защищен от авторитарного правления Венеции, но в то же время предлагаемые Корчула венецианской защита от других возможных агрессоров, поскольку хочет продолжить свою относительное процветание, особенно в судостроении, камнерезного и судоходства. Гражданин Корчула, хотя и под игом и защиты Венеции могли бы охранять его права и его образ жизни от внешнего мира из-за правовой кодекс, но он хотел выйти за рамки границ и пределов западной метафизики, и он начал с более широкими его стремления принять во внешнем мире, для осуществления своей мечты о лучшем будущем. Его парусники отважился на поиски неизвестных и, в силу своего мужского насилия пахали средиземноморской борозды, в то время как сам гражданин оставался в безопасности материнского лона своего города ядра и его крестьянские поля. Моря борозду, поле борозду, и борозда, что и линия его письма, сваренного в Корчула устава, написаны для гражданина Корчула шанс чудесные радости бытия.

Среди общих рисков европейской безопасности, Корчула, либо с применением насилия или добровольно, принимает предыдущие герцога Дубровник, Marsilie Zorzi, дворянин венецианской, так как его герцогом в 1254 году. В том же году Марко Поло родился.

Семья Поло уважаемым в Корчула, живущий overr веков в городе Корчула. Это произвело на протяжении многих лет многочисленные корабелы, кузнецы, каменщики, торговцы, священники и государственные нотариусы. Марко отец и дядя Никола Mate основал свой торговый форпост в Корчула, и члены семьи Поло были хранителями стен вокруг города Корчула. Но, для умелых ремесленников Николы и Мате, Корчула был только отправной точкой их торгового бизнеса и их приключений жизнь. Отец Марко и дядя глубоко проник в Азию. Они возведены башни и основали свою собственную торговую заставу в городе Sudac по Крыму. У них был свой главный центр торговли в Константинополе, к которой многие бизнесмены Корчула и корабелов ехали и в течение некоторого времени они жили там. Мате и Никола Поло торгуется успешно с персами. Они были осведомлены с тайные пути, который привел через Сирию и Ирак до берегов Персидского залива. Они также знали, районы, где драгоценных жемчужных устриц может быть найдено. Где бы они отважились они были сделаны приветствовать, как люди, которые были "благородных, мудрых и разумных". Они знали, маршруты, которые привели к торговцы мехом Южной Сибири. Они имели торговые контакты с лицами разных народов татарских, и они дошли до суда Великого хана Хубилая в Китае. Они начали свое путешествие, прежде чем Марко Поло родился. Успешных торговцев Корчула чувствуя себя в безопасности в своей многовековой родной земле Корчула, оставили свои семьи и еще нерожденного сына Марко, так как они смотрели на Дальнем Востоке поиска там для реализации своей мечты о богатой жизни. Их идеи слияния культурных структур Запада и Востока также постановил, судьба сына Николы, Марко Поло, со дня его рождения.

Марко достигнуты обычными образования молодого дворянина его возраста. Он узнал много о классических писателей, он понял, текст Библии и знали основные теологии Римско-католической церкви. Он говорил французский и итальянский, особенно торговли словарный запас, и был искусен в соответствии бизнес-книг. Церковные книги и песни на хорватском время от Марко сохранились в Корчула, и это наиболее вероятно, что Марко знал, хорватский язык, как говорят жители Корчула. Это знание было, чтобы помочь ему очень много, когда он путешествовал с отцом и дядей по всему югу России, то населенный славянских племен и под татарским царствования. Европейских языков, которые Марко научился в молодости были быть основой для развития его талантов полиглота, когда он пришел в контакте, на Дальнем Востоке, с китайскими, и это тоже, он научился успешно.

Корчула был первым епископом в 1300 году, что способствовало многое письменной форме и поддержания архивов, и Церковь и светские, и некоторые хорошо известные семьи сохранили свои собственные архивы. Таким образом, всегда богатые Корчула традиции передаются из уст в уста, получила также письменное поддержку сохранения коллективной памяти коммунальной, таким образом, рождение способных людей готовы к приключениям тела и духа в далеких мирах.

Старый письменный документ, в котором семья Поло упоминается это договор дарения от 14 марта 1400. Затем герцог Корчула, Михайло Муси и трое судей Корчула переданы определенные Joannis здание в городе квартале на восточной стороне, рядом с домом Bogavaz Dupolo. Это точное местонахождение настоящее "башня Марко Поло", из которых можно ясно увидеть все Пелешац Channel; маршрут торговых судов со времен Греческой и по сей день.

Постарше документу, с 1430 года, говорит о жизни и деятельности членов семьи Поло в Корчула в 13 веке, в основном с участием многовековые традиции строительства Корчула стиле деревянных лодок, известные во всем Средиземноморье. Этот документ можно найти в частных архивах Капор семьи в Корчула. В этом, Мате Поло относится к сообществу Корчула на участок земли для своего корабля дворе, недалеко от того места, где его деды строили лодки. Этот документ является конкретным доказательством того, что Поло жили в Корчула и строительство лодки, еще до Марко Поло был жив. Корчула верфях были расположены как на восточном и западном берегах рядом с укрепленным средневекового города. В этом кстати, судостроители, работающие в непосредственной близости от городских стен, и жизни в них, были в состоянии защищать свой город в случае нападения противника. В списке упоминания судостроителей в 1594 году, Есть 16 судов Райт из семейства Polo, а в 1810 список, 22. С юридической случай 1778 года, мы узнаем, что имя владельца верфи в пригороде восточная Марко Depolo. Как навыков судостроения, а также право собственности на верфях, были переходя от поколения к поколению, от отца к сыну, различных семей на протяжении веков с использованием тех же участков для потребностей своих мастерских. Как видно из наземного реестре карты прошлого века, а с фотографий выставлены в городском музее, что Mihovil Depolo, сын Николы, (1864-1943) был владельцем одной из крупнейших верфей на восточной стороне ("Борак »), и что Ловро Depolo (1853-1943) был владельцем крупнейшей верфи всего на западной стороне города Корчула (" Sv. Никола ").

Korculans были не только выдающимися судостроителей, но и опытных моряков. Они преуспели, тоже, как хорошие воины во многих морских сражениях, среди которых, члены семьи Depolo. Архив материалов и памятники подтверждают, что герцог Корчула, Андреа Зейн, в 1584 году, поручено, в частности, Jerolim, Павле и Никола Поло, с поиском экипажей для участия города Корчула в одном из морских сражений.

Архив материалов в отношении Корчула показывает также богатой религиозной жизни Korcul людей, особенно заметным в создание и регулярную деятельность братств. Эти предлагаемые для различных групп, принадлежащих к конкретным ремеслам, духовное убежище и место для отдыха с каждым днем ​​тяжелой работы. Как и другие, Поло жил интенсивной религиозной жизни. Епископ Vinzenza, Mihovil Priuli выданных устава 28 января 1603 года, за создание братства Святого Михаила (Sveti Mihovil). Среди учредителей, были перечислены имена Павле, Марко, Яков, сыновья Доминика Де-Поло, и Vicko и Иван, сыновья Никола Де-Поло. Название францисканский прокурора (представителя), Марко де Поло, был внесен в яблоко серебра проведения кросс принадлежащих францисканский монастырь, основанный на острове Badija, недалеко от Корчула. Крест работы Шибеник ювелир, Dobrosevic, чье имя было вписано также на нем. Изменить картину Св. Анны в храме Всех святых, начиная с начала 17 века, раскрывает в тексте на ее базе, что картина была даром Vinzentie де Поло, пресвитер Марко де Поло и другие.

Если мы идем через кладбище Корчула, мы можем увидеть многочисленные гробницы семьи Depolo, начиная с основания кладбища и по сей день. Выдающаяся по своей красоте является фамильном склепе Николы и Роза Depolo с 1891 года.

Фамилия Поло происходит от названия Павао. Первое упоминание о нем в своих хорватских форме Paulovic (Павлович), то в латинской форме Де Паулис, венецианские Ди Поло, а потом остались только Depolo. Раннее упомянутых средневековых идентификационная система была фамилия, имя и, рядом с ней, дополнения, в котором указано конкретное лицо, отличающую его от других того же имени. Фамилия появилась только тогда, когда одно из дополнений имя стало наследственным. Подтверждение этого правила, и что в случае, когда фамилия Поло происходит от названия Паулюс (Павао), можно найти в следующем примере. Нотариус, Яков Giricic, составил будет для корабля-строитель Паулюс (Павао) в Корчула 1 февраля 1565 года. Его фамилия не упоминается, только его имя. Подлинник который сейчас хранится в Историческом музее в Дубровнике. Как видно из других документов, написанных после словам, будет (договоров, завещаний и регистры), что сыновья завещателя теперь несут постоянные фамилии, Де Паулис. Внук будет-мейкера, Никола, медведи фамилию Ди-Паулу, и правнуков, Иван и Vicko, которую мы находим у основателей братства святого Михаила, медведь фамилия Де Поло.

Частое использование фамилии в своих хорватских форме Paulovic (Павлович) видно из обзора регистров между 16 и 18 веков. Это последний раз, когда упоминается 2 февраля 1747, когда Маргарита, дочь Ивана Павловича и Вика Foretich, родился. Форма фамилии Depolo стал общего с рождением Mihovil, сын Марко и Пальма, 18 июня 1771 года. С этого времени он был перечислен в этой форме. Существует интересный случай из братьев Марко и Андрия, из которых каждый использует другую форму фамилии. Договора, заключенного в 1525 году, между Корчула строитель, Марко Павлович и Корчула главы дома, утверждает, что Марко обязан сам завершить строительство северного придела собора в Корчула. Тем не менее, он умер во время строительства в 1532 году, и его брат, священник Андрия, с фамилией де Паулис был объявлен наставником его детей.

712 лиц с фамилией Поло-Depolo родились в период между 1583 и 1946 годах. Domenego ди Поло, бог-отец при крещении Vinzenza Ismaelis 26 июня 1583, появляется на первой странице первого реестра рождений в Корчула. Наиболее впечатляющий обзор расширение фамилии Поло-Depolo является список настоятелей ("gastaldi") из братства Святого Рока, основанная 16 августа 1575. Обзор архивах города далматин-сообществ показывает, что члены семьи Поло, позднее Depolo, жили постоянно в городе Корчула на протяжении веков.

Что касается итальянской профессиональной литературы, наиболее часто мнение таково, что семья Поло поступает из Далмации. Такое заявление свидетельствует в рукописи хроники об истории венецианского покрытие истории Венеции от ее начала до 1446, а также в книге Le Vite деи доги (Жития герцогов), изданной в Венеции в 1522 году. Же тезис изложен в позднее итальянской литературы, как, например, в Универсале Биография Antica электронной Moderna с 1882 и Storia ди Венеция с 1848 года.

Сегодня Есть Depolos, проживающих за пределами Корчула - в Дубровник, Сплит, Риека, Загреб, Афины, Измире, Новая Зеландия, США, Чили и Аргентине. Все они происходят из Корчула, и семейных связей с родственниками, Корчула.

Все факты, изложенные приводят к выводу, что Корчула является город семьи Поло - Paulovic (Павлович) - Де Поло - Ди Polo - Depolo г непрерывно в период с 13-го века, и, согласно устной традиции даже гораздо раньше, пока по сей день. В то же время Корчула расположен город, от которого многие члены этой семьи ушли в другие города и другие страны. Некоторые из них возвращаются и некоторые из них проводят всю свою жизнь в новых условиях. Если в указанные в документах, особенно те, напечатан в Венеции, ясно говорят, что семейство Марко Поло приходит из Далмации, все доступные исторические источники подтверждают, что Корчула является, без всякого сомнения, город Происхождение семьи называют POLO - DEPOLO.

Многовековой устной традиции - вынес из уст в уста в песнях, пословицах, рассказы, легенды - соединяет Марко Поло и Корчула, в развитии письма, организации власти, образования и культуры. Это уступает место постепенно письменные доказательства в виде архивов, рукописей, контракты, дело подарков, реестр рождений, смертей и браков, а в последнее время, в форме литературных произведений. Так легенда Марко Поло расширяется все дальше, и все больше и больше она берет на визуальных и печатных СМИ: телевизионные программы, эксперт и популярные периодические издания, туристические обзоры, а также набор книг по всему миру. Марко Поло и Корчула стали неотъемлемой структурной пары, в которых каждый полюс обогащает и облагораживает друга.

Марко Поло и Корчула д-ра. Зиван Филиппи Корчула и семьи Поло.